Cette phrase de l’Observatoire de la laïcité est le fondement de mes interventions. Il ne s’agit pas d’y dresser un inventaire des limites à la liberté de religion en France mais bien de comprendre fondamentalement le principe de la laïcité et ce qu’il sous tend. A travers l’approche historique, les contours juridiques et toute la philosophie de ce principe, mon but est de montrer comment la laïcité peut-être un outil de vivre ensemble et non de divisions.

Ainsi la laïcité déborde largement la question des appartenances religieuses: elle touche à toutes les positions que chacun peut avoir vis-à-vis du fait religieux ou de tout croyance. Elle instaure (ou du moins devrait instaurer) une égalité entre les fervents croyants, les pratiquants par tradition, les athéistes convaincus, ceux qui doutent, se questionnent, changent d’avis ou de pratique et la grande majorité de ceux qui ne se positionnent pas, parce que la laïcité ce n’est pas forcément avoir un avis vis-à-vis de la religion, c’est comprendre que tous ceux qui en ont un n’ont absolument rien de différent en tant que citoyen. Il ne peut donc y avoir aucun favoritisme, ni aucun interdit en la matière, uniquement des dispositions facilitantes ou limitantes dûment justifiées par le contexte.  elle ne nie pas les liens entre politique et religieux elle les interroge.

 Je n’oppose pas non plus la science à la croyance: elles cohabitent en chacun de nous et ne relèvent pas des mêmes mécanismes. Chacun de nous a des connaissances à minima de mathématiques, de géographie, de sciences naturelles,… et chacun de nous a des croyances si ce n’est religieuses, elles résident dans la façon de voir le monde, d’appréhender les rapports humains, etc… La science progresse sans cesse, remet parfois en question certains principes qui étaient acquis et nous permet de mieux appréhender notre environnement; les croyances appartiennent à chacun, peuvent s’inscrire dans un environnement historique et culturel, mais sont tellement variées et protéiformes que nul véritable absolu ne peut s’y appliquer.

Le but de chacune de mes interventions, que ce soit en formation professionnelle ou en atelier éducatif, est donc d’amener chacun à prendre du recul vis-à-vis des préjugés ou des freins qu’il/elle peut avoir sur la laïcité ou sur les religions, afin de vivre ensemble dans un climat apaisé.